1ª Igreja Presbiteriana Independente de Londrina - Mensagens - Pr. Mathias Quintela de Souza

    Apesar de nos referirmos ao Espírito Santo como a terceira pessoa da Trindade, não há nenhuma hierarquia no relacionamento eterno entre Pai, Filho e Espírito Santo, as três pessoas nas quais subsiste o Deus único. Neste estudo vamos refletir sobre as relações entre o Espírito Santo e Jesus (Filho) com o objetivo de compreender um pouco mais a dimensão celestial da nossa vida em Cristo, mesmo quando ainda vivemos na terra.  

    Jesus foi concebido por obra do Espírito Santo. Para ser o nosso Salvador e Senhor, o Filho assumiu a natureza humana. Na carta aos Hebreus está escrito que ao entrar no mundo, ele disse: “Sacrifício e oferta não quiseste; antes, um corpo me formaste. Então, eu disse: Eis aqui estou (no rolo do livro está escrito a meu respeito), para fazer, ó Deus, a tua vontade” (Hebreus 10.5,7; Ler Salmo 40.6-8). Esse corpo foi formado no ventre de Maria de acordo com a instrução que ela mesma recebeu: “Descerá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te envolverá com a sua sombra; por isso, também o ente santo que há de nascer será chamado Filho de Deus” (Lucas 1.35). Esse mistério oculto a sábios e entendidos (escribas e fariseus), foi celebrado pela milícia celestial e pelos pastores de Belém (Lucas 2.8-20). Unamo-nos a eles em louvor e adoração ao Deus que se fez carne e veio habitar entre nós.

    Jesus foi ungido com o Espírito Santo para o ministério. Ao iniciar o seu ministério, Jesus afirmou que o Espírito do Senhor estava sobre ele e que foi ungido para evangelizar, curar, libertar e dar início ao tempo da graça (Lucas 4.18-19, 21; Isaías 61.1-2). Ele se fez homem sem jamais deixar de ser Deus, mas por causa do auto-esvaziamento (Filipenses 2.5-8), tornou-se dependente do Espírito Santo em toda a sua vida e ministério. Na unção do Espírito Santo ele expulsou demônios (Mateus 12.28), andou por toda a parte fazendo o bem (Atos 10.38) e foi aprovado por milagres, prodígios e sinais (Atos 2.22). Pelo Espírito Eterno ele se ofereceu em sacrifício por nós (Hebreus 9.14) e pelo mesmo Espírito ressurgiu dentre os mortos (Romanos 8.11). Jesus é o padrão de uma vida cheia do Espírito, pois o Pai não lhe dá o Espírito por medida (João 3.34). Nele habita corporalmente a plenitude da divindade (Colossenses 2.9). Como o ungido (Cristo) ele realizou e realiza com perfeição os ofícios de profeta, sacerdote e rei e é aprovado pelo Pai. Louvemos e adoremos a Deus pela perfeição da sua obra em Cristo mediante o Espírito Santo.

    Jesus batiza com o Espírito Santo. Na plenitude do Espírito, Jesus honrou o Pai sendo obediente até a morte de cruz e, por isso, foi também glorificado. “Exaltado, pois, à destra de Deus, tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vedes e ouvis” (Atos 2.33; Ler Lucas 24.49; Atos 1.4-5). No Pentecostes, o Espírito uniu os crentes uns aos outros na terra e uniu todos ao Cristo glorificado no céu. Desde então o Espírito está presente no mundo na unidade do corpo de Cristo, e todos os que pelo Espírito confessam que Jesus é Senhor (1 Coríntios 12.3b) são selados com o Espírito Santo da promessa (Efésios 1.13-14) e batizados no mesmo Espírito no corpo de Cristo (1 Coríntios 12.13). Por isso, quanto mais cheios do Espírito, mais nos submetemos uns aos outros no temor de Cristo (Efésios 5.18,21) e mais glorificamos o amado Salvador e Senhor Jesus (João 16.14-15) pela obediência que manifesta o poder do Espírito na continuidade da obra de Jesus por meio da sua igreja.

    Jesus (Filho) é o presente do Pai ao mundo (João 3.16) e o Espírito Santo é o presente de Jesus ao crente (Jo 7.37-39). Esse dom é precioso porque custou o sangue do Cordeiro. É também indescritível, pois mediante o Espírito, o Pai e o Filho vêm morar em nós (João 14.23) e entre nós (1 Coríntios 3.16-17; Mateus 18.20). Graças a Deus por esse dom inefável!

 

Mathias Quintela de Souza